https://exhibits.library.utoronto.ca/files/original/2c04158068c13bbf9c82ea6cad07490e.jpeg 7d1ff3af0cd3b6a28d4e81f490126994 https://exhibits.library.utoronto.ca/files/original/c79f7f1ff7d26a78d6ce86786a9d3a2f.jpeg 02a56464db3a9b01fd38bea10dbf8e79 https://exhibits.library.utoronto.ca/files/original/ea6a9dab4d8e1e01fef4e16d85459aae.jpeg 5ed90f7020e84242bc940d28c9d1e797 https://exhibits.library.utoronto.ca/files/original/35c2a51bd3893efc5ec868be437e4af7.jpeg effeeef0761d461cfbb90ba91cbb5980 https://exhibits.library.utoronto.ca/files/original/54db820f68c24046fb3fe53ac4533fd2.jpg d8d2a72bf705e23b92fbddf1eba47618 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Nahua of Guerrero Doll Description An account of the resource The indigenous Nahuas people of the Municipality of Zitlala, in the central area of Guerrero, request rain every May 3 through a complex ritual where pre-Hispanic and Christian religious elements are syncretized. Since pre-Hispanic times, the jaguar has been considered a giver of life by relating it to water, rain, thunder, mountains, fertility, wisdom, and the power of warriors. By interpreting the ritual dance of the Tigers (or the jaguar), the Nahua men of Zitlala seek to attract the rains that will water their fields and bring an abundance of food. The ritual involves elements of dance, music, theater, and fighting, where the groups of jaguar men face each other in a combat in which they make their whips crack, simulating the noise of lightning. According to their beliefs, the blood spilled during combat will quench the gods' thirst, sending them abundant rain in gratitude. The clothing for this dance consists of a yellow suit with spots that simulate the skin of the jaguar, as well as a mask made with several layers of leather that protects them and is adorned with wild boar hair mustaches, as well they use thick rope of ixtle fiber that serves as a whip. Parallel to this ritual dance, a procession of crosses takes place, the blessing of seeds and animals that will participate in the next sowing. Music, dance, and flowers are part of the festival. In many Nahua localities in central Mexico, this ritual dance is performed with its variants. El pueblo indígena Nahua del Municipio de Zitlala, en la zona central del estado de Guerrero, realiza cada 3 de Mayo la petición de lluvias a través de un complejo ritual en donde se sincretizan elementos religiosos prehispánicos y cristianos. Desde tiempos prehispánicos, el jaguar ha sido considerado como dador de vida al relacionarlo con el agua, las lluvias, el trueno, las montañas, la fertilidad, la sabiduría y el poder de los guerreros. Es por ello, que a través de la interpretación de la Danza-ritual de los Tigres ( o realmente del jaguar) los hombres nahuas de Zitlala buscan atraer las lluvias que regarán sus campos y que traerán la abundancia de alimentos. En el ritual participan elementos de danza, música, teatro y lucha, en donde se enfrentan los bandos de hombres tigre en un duro combate en el que hacen retumbar sus látigos simulando el ruido de los rayos. Según sus creencias, consideran que la sangre derramada durante los combates calmará la sed de los dioses, quienes les enviarán en agradecimiento abundantes lluvias. La vestimenta para esta danza consta de un traje en color amarillo con manchas que simula la piel del animal, así como una máscara hecha con varias capas de cuero que los proteje y que va adornada con bigotes de pelo de jabalí, así como también utilizan una cuerda gruesa de fibra de ixtle que les sirve de látigo. Paralelamente a esta danza ritual, se lleva a cabo una procesión de cruces, la bendición de semillas y animales que participarán en la próxima siembra. La música, la danza y las flores son parte de la festividad. En muchas localidades Nahuas del centro de México se realiza esta danza ritual con sus propias variantes. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource 22 cm Barro, madera, fibra vegetal de hoja de maíz, tela industrial, lazo, pintura y pelo de jabalí. Clay, wood, corn husks, industrially-made thread, rope, paint, and boar bristles. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context AMMX397 Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Puebla, México